“这是价值事务所的第1916篇原创文章”

这段时间，除了医药外，整个市场最热的点莫过于AI了。

甚至“中丐互联”这段时间之所以能这么快“咸鱼大翻身”，都要得益于AI，而且市场对这些互联网企业的考核都开始不看业绩了，转变为关注AI相关的资本支出。

前段时间腾讯发布了一季报，资本开支达到275亿，远高于市场预期的215亿，占总营收的比重为15.2%，也高出了四季度管理层给出的10%-15%的指引，因此一季报一出，市场就给了腾讯正面奖赏。

而阿里一季度的资本开支只有246亿，相比四季度的318亿环比下降29%，于是业绩发布后当天美股就大跌，次日港股也跟着跌。

现在的市场最关心的就是AI资本开支，其实早在2024Q4同样的情况就出现在腾讯身上，当时的腾讯交出了超预期的业绩，但由于资本开支指引不及预期导致大跌。

有时候不得不佩服市场逻辑的“清奇”。你说它眼光长吧，这次用资本开支作为企业涨跌考核的工具，好像可以说眼光超长；你说它肤浅吧，前几年的中丐又是一副破产相，核心原因就在于市场觉得流量红利到头、没有未来了，而那时候市场难道不知道有AI这个东西么？不知道AI最大的受益者就是这些互联网龙头么？

所以呀，有的时候真还不能太迷信市场，市场真的就跟个神经病一样，当它要跌的时候，就会抛出一大堆跌的理由，当它要涨的时候，也会给你一大堆理由。不过，虽然市场短期很神经，但长期却总是有效的，拉长时间看，对于有价值的东西，市场总会给予合适的价格。

好了，话说回AI。

人与人的差距将变得无限大

现如今的AI确实非常强大，进步也确实很快，说实话，现如今所长写文章已经离不开AI了，甭管是写侧重于企业、行业深度分析的《价值事务所》，还是平常的小随笔《价值事务所max》，AI确实能大幅提高自己的效率，让文章内容变得还好。

比如所长有时候写文章想引用一句话、一个故事，但是原话、原故事记不清了，就会根据自己模糊的印象去问它，然后就会找到出处。总之，AI真的非常好用，而且所长能明显感觉到它越来越好用，对自己工作乃至日常能发挥的作用越来越大。

前两年，我们普罗大众对AI的认知基本还是DS这样的帮助大家动脑的大模型，但这段时间，AI相关的落地应用明显在增加。比如前段时间横空出世的Manus AI，那个视频所长也看了，确实非常震撼，如果真的像视频展示的那样智能，那么以后做Excel、PPT、分析报告等都可以让它代劳。

AI进步的速度确实太快了，甚至快得有些恐怖，最可怕的是，AI进步的速度远超一般人学会用AI的进度，就所长对身边人的观察而言，其实很多人都还不懂得如何运用DS这样的大模型，但像Manus这样的AI应用都已经越来越多了。

这会产生怎样的后果呢？

人与人之间的差距肯定会被拉大，而且必然会大到无法想象的地步。

因为AI 的本质其实是人类一切能力的延伸，它能处理问题的边界正是由使用者的自身能力所决定的。

如果对此不是特别能理解，不妨去看一下上证 E 互动平台上散户的“奇葩”提问以及机构调研时的精准问题。然后我们把上述两类人的提问同时喂给AI，想想看，哪一个问题能得到精准的回答？

不用想了，显然是后者。

同一个AI，在一些人手里能成为挖金矿的钻机，但在更多人手里恐怕只会成为一块笨拙的砖头，其实砖头都算好的了，因为不碍事就算很不错了。

当信息差被诸如AI这样的技术消弭，那么人类的认知差距则必然会被放大得无限大。

都是“傻逼”

那么该怎么办呢？难道未来的社会真的会如尤瓦尔・赫拉利在《未来简史》中所言，以后人类会分成两种，一种是神人，另一种就是被“神人”操控娱乐至死的“愚人”么？

如果站在世俗角度看那所长可以很明确地讲，是的，尤瓦尔・赫拉利的预言会成真，具体形式可能不一定像他所讲的那样，但大趋势几乎一定是如此。

其实现在就可以看得很明白了，那些懂得使用最先进技术的人和那些没读过什么书、只能出卖体力劳动的人的薪水完全不是一个量级的，前者在办公室里敲一个小时键盘，可能都比一些体力劳动者一个月的薪水高。

可如果换一个更高维的视角看，尤瓦尔・赫拉利也只是个“蠢材”，因为那些掌握先进技术、拥有世界绝大多数资源的“神人”和那些整天只会刷娱乐视频、靠领政府救济金过日子的“愚人”并没有什么两样，都是“凡夫”，人生都是一样的愚昧且充满痛苦。

为什么这么讲？

其实都不需要看未来，现在就已经能看得出来了，那些在电脑前坐一个小时就能获得底层体力劳动者一个月乃至一年薪水的人，每天还是一样的怨气冲天，浑身上下都写满着“我不开心”，甚至由于他们获得金钱、财富、资源都太容易了，相较一般的人会更不容易满足。

所长也接触过一些底层体力劳动者，他们可能因为别人多给了几个瓶子或几个纸板、拾到别人扔掉的一些旧衣服旧鞋子就很开心，可那些“肉食者”哪怕在股市上赚了一个亿，也依然不知足，会嫌自己下的注还不够多，没有从头到尾吃得彻底。

底层的人民因为自己一无所有，所以随便得到点什么就会很开心，也不害怕失去，因为一无所有。但“肉食者”已经拥有太多了，所以再得到一些根本引不起他们的兴趣，甚至相比得到，他们会更害怕失去，看紧自己已有的比挣得更多更重要。

甚至他们对死亡的恐惧也远比底层人民更甚，关于这点，看那些古代的王侯将相以及现在的一些亿万富豪多么疯狂地追求“长生不老”就明白了，底层人民一无所有反倒可以不那么畏惧死亡，甚至可以很平静地接纳死亡，但“肉食者”不行，他们拥有太多、太害怕失去了，现在的肉食者尚如此，未来的“神人”更会如此。

所以，未来真实世界的描述或许是这样的：

“神人”每天活在对失去的恐惧中，“愚人”则每天活在“神人”创造的“迷幻”中。

不论神人还是愚人，大家都只是可怜人，在可怜这个层面，完完全全做到了人人平等，大家排排坐、吃果果，酸果酸馊馊。

吾有法乐

讲到这里，有没有觉得很可笑？

人类是如此喜欢“比较”，他们不断发明各种东西，人为创造各种稀缺，引导大家去追逐、去参与生命竞争排名的游戏。

现在是比财富、地位、伴侣、子女，未来可能是比寿命、同技术的融合程度、“神奇”指数。凡夫的愚痴就在于，明明这些都是凡夫自己创造出来的不存在的“幻觉”，但每天仍追求得乐呵呵的，只有夜深人静在床上翻来覆去睡不着时或许才会问问自己，自己做的一切有意义么，生命到底是为了什么呢？

相信通过前文的描述，聪明的同学已经发现，人类之所以会如此“悲哀”，是因为他们穷尽一生为自己构建世俗之乐，本质上都是有漏之乐，这个乐非常依赖外在条件，所以非常不稳固且转瞬即逝，得到时短暂欣喜，失去时痛苦万分。就像 AI 时代的 “神人”，即便掌握了最先进的技术、拥有了最多的资源，也难逃对失去的恐惧；而 “愚人” 沉溺的娱乐幻象，也终究会在清醒的间隙显露出虚无。

《维摩经》有这样一句话，“吾有法乐，不乐世俗之乐。”

这个“法乐” 是什么？顾名思义就是从真理中获得的喜乐，这种喜乐不同于世俗追求的依赖外在物质或条件的快乐，而是内在、不随境迁、对当下全然接纳、对虚妄追逐完全超脱的解脱。它不是对世俗的逃避，而是在世俗中开辟出一方净土。

是的，AI 会继续进步，市场会继续 “神经”，人类也会继续在追逐与焦虑中循环。

但总有人会停下来，在时代的洪流里守住内心的锚点。他们会用 AI 写报告，但也会在夜灯下读诗；他们会关注行业动态，可也会抬头看窗外的月亮；他们承认差距，但也绝不因此否定自己的价值。

当 AI 改变世界时，这些追求法乐的人可以借助技术提升效率，但也不会被技术所奴役；他们会看清人与人的差距，但也依然能在自己的节奏里创造价值；他们明白世俗排名游戏的荒诞，也许仍会随波逐流，但却并不会真的陷入其中。

如果一个人真的能在纷纷扰扰中找到属于自己的 “法乐”，那也就无所谓 “神人” 与 “愚人” 的标签了。

毕竟无论 AI 如何强大，技术如何迭代，人类最终要面对的始终是自己那颗容易躁动、容易迷失的心。

如果大家也对所长看的企业、行业专家交流纪要感兴趣，可以加入《价值宝库》查看。《价值宝库》是所长团队精心打造的投研资料库，每天会上传100+内容，绝大多数都是大家最为关心的一手调研纪要，此外还有各种研报、突发/热门事件分析、宏观政策及市场解读等内容。总之，只要是对咱们有用的，所长能找到的，都会上传到里面。