股市:投资与投机的结合体

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我们在股票市场中投资,首先必须得面对股市。股市到底是什么?股市里面的人是哪些人?他们的行为有哪些类型?价值投资人在其中处于什么样的位置?我们先回溯一下股市的历史。现代的股市大概出现在400年前,其历史不算太长,在此之前商业机会不多,不需要

我们在股票市场中投资,首先必须得面对股市。股市到底是什么?股市里面的人是哪些人?他们的行为有哪些类型?价值投资人在其中处于什么样的位置?

我们先回溯一下股市的历史。现代的股市大概出现在400年前,其历史不算太长,在此之前商业机会不多,不需要股市的存在。那个时期发生的最大一件事是500年前新大陆的发现,这为整个欧洲带来了此后一两百年经济上的高速发展。伴随着殖民时代,出现了一些所谓的现代公司。

公司这个概念是怎么来的呢?因为当时的殖民商业活动和远洋贸易需要大量资金且风险很高,最早的殖民商业活动都是由最有钱的欧洲各国的国王支持和资助的,但很快国王的钱也不够用了,必须去和贵族等一起合组公司,于是就出现了最早的现代股份公司,用股权的方式把公司所有权分散开来。因为这些公司的发展速度比较快,需要的钱很多,国王和贵族的钱也不够用了,便想办法让普通人的储蓄也能够发挥作用,于是产生了把股权进一步切分的想法。但问题是,一般的老百姓很难对股权定价。他们不太懂这些公司到底怎么赚钱,所以想到的办法是把股权分得尽可能小,只要投很少的钱就可以加入,而且可以随时把股权卖出去。这个设计迎合了人性中贪婪、懒惰、喜欢走捷径的心理。

人类从本性而言都想走捷径,不劳而获,通过付出最少方式获得最多的利益,并为此甘愿冒险,也就是所谓的赌性,这也是为什么赌博在历史上几乎所有时期一直都存在的原因。

股市最早的设计迎合了人性中赌性的部分,所以股市一发展起来就获得了巨大的成功。当时荷兰最重要的两家公司,东印度公司和西印度公司,尤其是东印度公司正处在一个长期发展的阶段。股权融资的钱被迅速地用于公司的经营发展,为投资人产生更多的利润回报,于是形成了一个正向的循环。越来越多的人被吸引到股市中去,并且可以随时买卖股票,这就形成了另外一个买卖的动机,买卖东印度公司股票的人不仅是在猜测东印度公司未来的业绩,更多是在猜测其他人买卖这支股票时的行为。投机行为使早期股市大受欢迎,越来越多的公司因此发展起来了。

但股市还有另一个非常奇妙的功用正向循环的机制。随着越来越多人的参与,越来越多的公司被吸引进入股市,这些公司如果处在一个长期上升的经济中,通过股市融资就能够扩大生产规模,创造更多产品、更多的价值,让人们获得更多的财富,人们有了更多财富就会产生更多的消费,这就形成了经济中正向的循环机制。虽然股市在刚开始的时候,其设计机制利用了人性中赌性的成分,但当参与的人和公司到达一定数量时,如果经济本身能够不断地产生这样的公司,这个机制就能持续下去。

恰好也在 400年前,另外一种制度开始慢慢诞生,这就是现代资本主义制度,亦即现代市场经济制度。此时科学技术本身已经开始发生革命性的变化,持续数百年,一直到今天还在进行。科技革命和市场经济的结合,产生了一个人类历史上从未发生过的现象-经济开始呈现出持续的、累进的增长,连续增长了大约三四百年,把人类文明带入了一个前所未有的崭新阶段。累进(复合增长)是一个很可怕的概念,绝大部分人大概不知道累进的力量有多大,因为这个现象在人类历史上从来没有发生过。假如一个公司的利润以每年百分之六、七的速度增长,连续增长200多年,大概会增长多少倍?虽然每年百分之六、七的回报率看起来不是很高,但200多年后可以增长100多万倍。这就是累进回报的力量!

这样的回报会吸引越来越多的股民进入股市,越来越多的股民进入股市,就会吸引越来越多的公司上市。这是股市能把社会的全部要素都调动起来的一个很奇妙的功能。股市最早的设计初衷未必是这样,但是结果确实如此。所以股市中从一开始基本上就有两类人,一类是投资的,另一类是投机的。投资者预测公司本身未来的表现,而投机者则是预测股市中其他参与者在短期之内的行为。

这两类人有何区别?投资跟投机最大区别在哪?这两种行为的结果有何区别?

对投资者而言,如果投资的公司遇到一个可以累进、持续增长的经济,它的利润和投资回报会持续增长。而对投机者而言,如果只是猜测他人在短期之内的买卖行为,到最后只可能有一种结果:赢和输必须相等,也就是零和的结果——这个市场中所有的投机者买卖股票所获得的利润和亏损加在一起,其净值一定为零。这就是投机和投资最大的区别。

当然我不否认其中有些人可能赢的概率高一些、时间长一些,而有些人可能一直在做韭菜、一直没翻身。但是总的来说,只要给足够的时间,全部投机者无论赚钱还是亏钱,加在一起的结果是零,因为这些投机的股市参与者短期内的行为不会对经济、对公司本身利润的增长产生任何影响。有的人可能说我是“80%的投资,20%的投机”,是混合型。这类参与者,他70%、80%的投资人那方面的工作如果做得对,甚至他只投了指数,其回报也会因为现代经济累进增长的特点而持续增长,但他投机的部分一定会纳入到所有投机者行为的总和中,最终的结果是一样的——全部归零。

知道这个结果后,你是选择去做一个投资者,还是一个投机者?当然这是个人的选择,没有好恶,唯一的不同是它对社会的影响。投资者的确会让社会的所有要素进入一种正向循环,帮助社会进入到现代化。所谓现代化,其实就是一种经济开始进入到复利增长的状态。

相对而言,股市投机的部分跟赌场非常接近。从社会福祉的角度讲,我们不希望这个赌场太大。如果没有赌性、投机的部分,市场也无法存在。但真正能让股市长期发展下去的参与者是投资者。我们可以把投机的部分当作必要之恶看待,这一点是去不掉的,也是人性的一部分。我们无法否认人性中赌性、投机的成分,但我们不能让这个部分太大。无论何时、何事,如果投机的成分太大,社会必然会受到伤害。我们刚刚从2008-2009年全球金融危机里走出来,对这种伤害还是记忆犹新的。所以当你明白了归零的道理,你的确可以把那些投机者当作市场先生。

有些投机者可能的确在股市中获了利,在一段时间内投机套利很成功,比你有钱、有地位,但是你骨子里明白,他所有的行为总和最终是归零的。如果你的价值观是希望对社会有所贡献,那你毫无必要对他表现出那么多的尊重,哪怕他各方面看起来都比你强。这是一个价值观的问题。但你如果不明白这个道理,或者不认同这样的价值观,就会总觉得自己错失了机会,其他人懂得比你多、做得比你对。

既然投机活动长期加总为零,不产生任何真正效益,那么又为什么投机者能够长期存在呢?这就回到资产管理行业的一个特点。资产管理行业虽然是服务行业,但是存在着严重的信息不对称,投资跟投机的区别很难被鉴别。所有的投机者都有很多理论,现在讲K线已经是比较“低级”的了,最新的理论讲AI(人工智能),但本质上两者都一样。当他们用这些理论试图说服你的时候,总能让绝大部分人云里雾里。

关于投资和投机的道理其实很简单,但我没有看到任何正式的教科书里谈到这个根本的问题。为什么没人谈这个问题呢?大多数人要不是没想清楚,就是因为只有这样才有利可图。不谈这个问题的好处在哪?可以收税啊。它实际上收的是一种无知税,或者叫信息剥削税。

资管行业存在的一个很大的根基,就是因为无知税的存在。大批的人能在这个行业里存活下来,主要是靠信息剥削。不管将来的结果如何,我只要能够在短暂的一段时间里,暂时表现我在盈利,马上去做各种各样的广告,让全世界都知道、都来买,不管将来结果怎么样,我先收1%、2%,反正拿到钱、收了税之后,不管结果怎样我先稳赚。这个行业确实如此,所有的收费标准都一样。如果这种收费机制特别有道理的话,是不是那些真正能够带来回报的投资经理应该收得多一些?而其他人应该少一些?但实际情况不是这样,大家收费都一样。因为谁也说不清楚哪个投资经理更优秀,只有过了很长的时间才能看到孰优孰劣。而且每个人的投资理论都非常复杂,你很难立刻判断说他一定不行。

所以搞清楚投机者和投资者的区别很重要,搞清楚市场先生在哪里也很重要。你要是不愿意交信息剥削税,或者你不愿意靠收信息剥削税去生活,那你可能就要忍耐、坚持。如果你相信合理回报,想对社会有所贡献,那从一开始你就要愿意做一个投资者,如果做不了的话,也要努力不要向一个投机者交信息剥削税。这就是为什么理解清楚市场先生的概念很重要。

因为你如果不想清楚这个概念,无论在学校里曾经是怎么想的,只要一开始工作,别人给你一讲别的理论,你脑子就乱了,立刻就觉得好像别人说的很对,自己原来的想法不太对,被市场先生这个概念给误导了。所以大家只要记住投机归零的概念,就会明白为什么这些投机者没有长期的业绩,靠投机做不出长期业绩,也做不大。有一些短期的做得比较好的,其实多多少少是靠合法的抢先交易。做老鼠仓可以一直赚钱,但这是非法的。如果你想出一种 AI的办法能够猜测大家都要买卖什么股票了,例如新的指数基金,或者A股进MSCI之前,我先抢先交易一下,先建一个合法的老鼠仓,这可能也能赚些钱,是吧?但是这确实也做不大。如果能做大的话,整个社会就不合理了。所以你看到,投机的所有策略到最后都做不大,也没有长期业绩。凡是能够做大、有长期业绩的,基本上都是投资者。

顺便谈谈,指数投资为什么也可以有长期回报?

因为指数投资基本上就是全部投资者和投机者的总和,如果投机者最终的结果归零,那么指数投资的结果实际上就是投资者的净结果。数学上来说是不是这样?这就是为什么指数投资可以有长期回报,但这种情况只可能在其经济体已经进入现代化的社会中发生。现代化经济体能够自发地产生累进、持续的经济增长,而且在实行市场经济和股市注册制的市场,其股市指数能够比较代表经济体里所有的规模公司,在这种情况下,指数投资基本上就能反映出这个经济体大体的经济表现、商业表现。

(本文摘自李录《文明、现代化、价值投资与中国》一书,源自2019年11月他在北京大学光华管理学院的演讲:“价值投资的知行合一”)

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